Les tapis caucasiens

Le Caucase fut longtemps partagé en petits royaumes vassaux de l'empire byzantin et de l'empire perse sassanide, l'Arménie, l'Albanie du Caucase, l'Ibérie, la Mingrélie, la Géorgie, etc. Lorsque les Arabes envahirent les territoires de ces deux puissances, ils passèrent le Caucase dont ils firent une de leur possession, mais les royaumes locaux parvinrent à se maintenir en se soumettant tandis qu'apparaissaient des émirats musulmans. L'arrivée des Mongols fut une aubaine pour les principautés chrétiennes qui devinrent les fidèles alliés du Grand Khan puis des Ilkhanides de Perse. La Perse parvint ainsi à vassaliser la partie orientale du Caucase (Arménie, Azerbaïdjan et est de la Géorgie), tandis que l'Empire ottoman dominait l'autre partie jusqu'à la Crimée. À partir du XVIIIe siècle, les Russes commencent à occuper le nord de la chaîne causasienne, puis s'emparent de la Géorgie, de l'Arménie persane, du Daghestan, de la Tchétchénie et de l'Azerbaïdjan. Cette histoire a été déterminante dans la formation esthétique de l'art du tapis au Caucase dont les populations musulmanes sont soit turque (Kazakhstan, Azerbaïdjan, Daghestan), soit autochtone (Ingouchie, Ossètie, Tchétchènie, Daghestan, Adjarie). La population chrétienne est principalement représentée par les Géorgiens et les Arméniens.

Les principaux tapis caucasiens sont, au nord, ceux des Kazakhs, à l'est ceux du Daghestan, et au centre ceux de Tchétchénie, au sud ceux de l'Azerbaidjan, mais les plus appréciés sont ceux dits de Kuba (Shirvan, Azerbaïdjan du Nord). Les Arméniens ont aussi tissé des tapis qui n'ont pas la renomée des autres tapis caucasiens, contrairement aux kilim arméniens du Karabagh (voir carte).


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Les tapis caucasiens Caucasian carpets

Le Caucase fut longtemps partagé en petits royaumes vassaux de l'empire byzantin et de l'empire perse sassanide, l'Arménie, l'Albanie du Caucase, l'Ibérie, la Mingrélie, la Géorgie, etc. Lorsque les Arabes envahirent les territoires de ces deux puissances, ils passèrent le Caucase dont ils firent une de leur possession, mais les royaumes locaux parvinrent à se maintenir en se soumettant tandis qu'apparaissaient des émirats musulmans. L'arrivée des Mongols fut une aubaine pour les principautés chrétiennes qui devinrent les fidèles alliés du Grand Khan puis des Ilkhanides de Perse. La Perse parvint ainsi à vassaliser la partie orientale du Caucase (Arménie, Azerbaïdjan et est de la Géorgie), tandis que l'Empire ottoman dominait l'autre partie jusqu'à la Crimée. À partir du XVIIIe siècle, les Russes commencent à occuper le nord de la chaîne causasienne, puis s'emparent de la Géorgie, de l'Arménie persane, du Daghestan, de la Tchétchénie et de l'Azerbaïdjan. Cette histoire a été déterminante dans la formation esthétique de l'art du tapis au Caucase dont les populations musulmanes sont soit turque (Kazakhstan, Azerbaïdjan, Daghestan), soit autochtone (Ingouchie, Ossètie, Tchétchènie, Daghestan, Adjarie). La population chrétienne est principalement représentée par les Géorgiens et les Arméniens. Les principaux tapis caucasiens sont, au nord, ceux des Kazakhs, à l'est ceux du Daghestan, et au centre ceux de Tchétchénie, au sud ceux de l'Azerbaidjan, mais les plus appréciés sont ceux dits de Kuba (Shirvan, Azerbaïdjan du Nord). Les Arméniens ont aussi tissé des tapis qui n'ont pas la renomée des autres tapis caucasiens, contrairement aux kilim arméniens du Karabagh (voir carte).

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