Amulette à l'effigie de chasseurs de démons (2)

Droit : en haut, chi 聻, à droite et à gauche deux fu taoïstes surmontés d'une tête de tigre. Le caractère chi est d'usage peu courant dont le Dictionnaire de Kang Xi donne l'éxégèse suivante : "Quand un homme meurt, il devient un démon (gui) qui effrait les gens qui le voient; quand un démon meurt, il devient un chi qui est fort redouté par les démons. Si donc ce caractère écrit en style de sceau est collé au dessus des portes, les actions de tous les démons sont sans effets dans un rayon de dix-mille li : c'est pourquoi on l'appelle le fu démonifuge". Le tigre est considéré comme un animal protecteur et spécialement craint des démons.

Revers : à droite, Shouxing, le dieu de la longévité, appuyé sur sa grande canne, accompagné d'une tortue et d'une grue, symboles de longévité, la seconde étant de surcroît la monture des Immortels.

Bronze, diam. 54 mm. Chine, VIe-VIIIe siècle.

Bibliographie : Thierry 1987 n°86.


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Amulette à l'effigie de chasseurs de démons (2) Demon fighters charm (2)

		Droit : en haut, chi 聻, à droite et à gauche deux fu taoïstes surmontés d'une tête de tigre. Le caractère *chi* est d'usage peu courant dont le Dictionnaire de Kang Xi donne l'éxégèse suivante : "Quand un homme meurt, il devient un démon (gui) qui effrait les gens qui le voient; quand un démon meurt, il devient un chi qui est fort redouté par les démons. Si donc ce caractère écrit en style de sceau est collé au dessus des portes, les actions de tous les démons sont sans effets dans un rayon de dix-mille li : c'est pourquoi on l'appelle le fu démonifuge". Le tigre est considéré comme un animal protecteur et spécialement craint des démons. Revers : à droite, Shouxing, le dieu de la longévité, appuyé sur sa grande canne, accompagné d'une tortue et d'une grue, symboles de longévité, la seconde étant de surcroît la monture des Immortels. Bronze, diam. 54 mm. Chine, VIe-VIIIe siècle. Bibliographie : Thierry 1987 n°86.
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